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Sinopse

Un fraile houmossexual ye queimado a las ordes de l Tribunal de l&acuteAnquesi&ccedilon, cundanado por bias de brebes amores de mo&ccedilo na ounibersitaira Salamanca de fins de l seclo XVI. Cun figuras riales, perseguidas pula Anquesi&ccedilon, passa-se an rebista l aire abafado de l pai&ccedil ne ls anhos binte de l seclo XVII, agarrando cumo paradigma bilas i ald&eacutes de l praino mirand&eacutes, adonde mor&aacuteban amportantes quemunidades de crestianos nuobos que p&aacutessan la raia cunsante de donde s&amprsquoac&eacutenden ls fuogos de l&amprsquoAnquesi&ccedilon. Ende, l aire de den&uacutencia, l&amprsquoamana&ccedila de cadena, las malas questumes de l clero, las persegui&ccedilones sien paraige, f&aacutezen de l amor ua outopie i de las rela&ccedilones antre pessonas un einfierno, deixando marcas fondas que b&eacutenen at&eacute als dies de hoije.La lh&eacutengua aparece cumo modo de sanar, mas tamien cumo castigo, quaije ua mal di&ccedilon, sentindo-se las deficuldades na rela&ccedilon antre las lh&eacutenguas eilhi persentes, l pertu&eacutes, l castelhano i l lhion&eacutes/mirand&eacutes. Tr&eacutes seclos apuis, un porsor purmairo salba un scrito adonde aquel fraile quijo screbir, na cadena, un tratado de las artes de sanar pula fala, acrecentando-le quementairos que t&eacutenen que ber cul sou die a die na scuola i cuntinando a preguntar-se a respeito de l sentido de la bida i a poner l porblema de dius.De modo sereno i einobador son tratadas questiones que siempre preacup&oacuterun l home, cumo l amor i l sexo, l bien i l mal, la lhibardade, la relegion, l bibir an quemunidade, nun tiempo de fundamentalismos, de que inda nun mos lhibremos i que nun podemos squecer.

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